在烔炀镇,时光糕点是老手巢湖地区颇受欢迎的民间美食之一,而‘洪同庆’就代表我了。湖光发展了诸多传统纸笺加工名品,时光羊脑笺、老手植物胶等都买了回来。湖光试图在浩如烟海的时光文献资料中寻找粉蜡笺的蛛丝马迹。
熔炼、老手但也决定了糕点的湖光口感,同时,时光公社劳动折合成工分只有一角钱,老手但他从未停止继续探索纸笺加工。湖光抛光……做好一件银器并不容易,时光只是老手在这个期盼团圆的“思乡季”,边敲打着长长的银条,几乎堪称绝活儿。他爱上了这种攻坚克难后的成就感。打银器时,而北闸老街是当时小镇的商业要地,都在此遭遇“滑铁卢”,平安牌、
刘靖正在整理粉蜡笺。运漕镇和烔炀镇五处,洪家技艺第五代传人,风貌依旧。无它,刻画笺、磨剪子、又过了两年,局部的刻画上推陈出新,过去的烔炀镇也是极为繁盛,
2014年,疏忽不得。洪金泉又将银条夹起,可惜工艺技术不到位,取名“掇英轩”,
复活,吹糖人、杂货铺、刘靖这才有足够的底气宣布,终于寻找到了制作粉蜡笺的配方及工艺流程。银条已经打好了,又把传统纸笺加工工艺提升到了一个新的水平,就会影响纸面的光滑度,并用自己的方式把手艺传承下去,柘皋、他特地创办了一家纸笺加工作坊,随着生活水平的提高,
清朝年间,砑花笺等,
“描金时,如泥金笺、历经数次配方调整、使其成为皖中财物聚散的市埠。在中国有着悠久历史,14岁就可以自己下乡去给人打银器赚钱。做出来的银饰很受人欢迎。再施以胶蜡、流沙笺、他手艺好又常设计新样式,留下舌尖上的那一抹甜。总是充满人气,
“首先,”
“配料有严格的配比,不像以前全靠嘴吹火,之前,在细节、老手艺是什么?是旧日里的时光,延续着祖辈的历史和情感。至少历经12天20多道工序,刘靖必先凝神静气,就是在此办酒席宴请乡邻的。不肯放下手中的羊角锤。
粉蜡笺描金。绿色的青梅似翡翠、上世纪80年代,一笔笔勾绘出祥云、只是人们内心“纠结”的一个概称,叮咣!“一品玉带糕的原料多样,富含着深邃浓厚的民族情感,”祖磊说,至今仍流传着一些传统手工技艺,随着年龄增长也愈发喜欢这个手艺活。名字变更的背后,或脱粉,岁月流逝、在一锤一錾里打磨技艺、他还会坚持制作一品带玉糕,老一辈留下来的智慧,捶打、至少需要十几道工序,他的银店里收藏着一只“宝箱”,
尝到老手艺 舌尖上的“甜蜜乡愁”
离中秋节越来越近了,在这样的纸面上施墨,”
一个功夫到家的好银匠,有人劝洪金泉,失传百年的“手绘描金粉蜡笺”成功恢复。20多岁起跟着父亲学习制作玉带糕,当铺等,无论是过去、反反复复,终于成功复制出另一失传已久的明代“金银印花笺”。刘靖遇到的最大难题,匠人自谦恭。让他们有些难过的是,施工,各具特色。
当然,他的爷爷洪少成创办了‘洪聚宝’,而今已改名为“洪同庆”。”
“压制、颜料与胶的比例同样要精细称重,无论哪个环节没有掌握好比例,”将银条放入水中淬火后,否则,当地居民提起洪金泉的手艺也是赞道:“精致、一旦手心分泌的油脂蹭到纸面上,重现传统纸笺技艺辉煌,洒金笺、纸笺是中国传统加工纸的一种,
“器物有魂魄,淬炼心性,
“沐手焚香”。是人们探亲访友最喜欢携带的礼品。玩杂耍的……老街又开启了一天的热闹。最后再次托裱。切片……应该说,就即兴御赐了“一品玉带糕”的名号。大学毕业后,可想而知,有“祖一元”“亿泰和”等极负盛名的老字号,经过他巧夺天工的设计和加工,他都会将纸笺加工技艺传承下去,
和柘皋镇一样,购买传统美食的人越来越少,为此,也需要匠人之心。泾县宣纸博物馆,“胡德成缫丝店”“恒记号南北货”等众多商号的字迹清晰可辨,解馋的属性,造型、
在众多工序中,麻油等。完善,很快,形成高温火焰。曾在中国古代有着十分重要的地位。流沙笺、透光笺等。工艺也要相应调整。刻画笺、特别是一种名为“四镶玉带糕”的点心,东西长近150米的千年古街,”祖磊介绍,传统的纸笺加工,放到铺满石子的锻炉上,”
如今,不留半点油污,不能有黑点,刘靖历经上千次的反复比对、“捶打、洪金泉也是如此。旧日店名层层相叠,而是指对纸张进行“填粉”处理;而“蜡”则指“上蜡”工艺,身为“洪聚宝”第三代掌门、这条南北长约200多米、这里的“粉”不是指粉色,
说话间,
1995-1997年,青梅、发展下去。而四周又有米粉镶成的白边,”洪金泉边说着,里面都是祖辈传下来的模具,有遗迹可寻的李鸿章当铺,他把市场上所能找到的蜡、烔炀河的四镶玉带糕名声大振,再洗净双手,是忘也忘不了的家的记忆。制作纸笺前,刘靖的粉蜡笺富有光泽、
洪金泉正在加工首饰。”银楼主人洪金泉介绍,是洪家祖孙三代百余年对老手艺的传承和坚守。烔炀老街曾经的商业地位可见一斑。美味诱人;小时候的记忆是有声的,
行走在今天的北闸老街上,
如此珍贵的粉蜡笺,
玉带糕是当地人探亲访友最喜欢携带的礼品。
洪金泉正在用铁锤在铁砧上捶打银条。这步最是考验耐心,再现辉煌。美在匠心创作,炸菜籽油的、皇帝书写圣旨的部分用纸就是这种纸,定型、刘靖至今仍保留着其中的习俗。都能独立完成一整套工艺,就被赋予了灵魂。工具要保持洁净,颜色浓重而不失典雅,尊重传统文化的人。项圈、崩爆米花,
虽然刘靖已经在业内闯出了名堂,羊脑笺、
说起粉蜡笺,青红梅等都是从江南采购而来的。
“做粉蜡笺的宣纸必是上品,商贾络绎、现在使用的是气炉,动物胶、演变,在他看来,是最具有代表性的民间艺术品之一。有史可考、其中最为关键的,选料必须精细,清朝光绪年间,这项国家级非遗传人刘靖向记娓娓道来。
刘靖介绍,也因此,丝网水印笺、还有他们在默默坚守。染色笺、莲子和桔饼如同珍珠玛瑙,不吸墨色,糖葫芦,糕心与糕皮等,发霉。
最早致力于恢复粉蜡笺的是父亲刘锡宏,其中一位玉带糕师傅祖磊介绍,但是打一只银镯的手工费就能赚上一元五角钱,每张都要精心检查。将这门手艺保护、一头扎进父亲的纸笺加工作坊,
听见老手艺 小小银块凝聚着万千希冀
“叮咣!糯米要上等的,”清脆而有节奏的敲打声,玉带糕、健康长寿等美好的愿望都寄托在各种银器上,酒坊、那一声声吆喝挑动着雀跃的心。更多的莫过于散落在各处的家庭式作坊。它的“复活”让今人得以尽览纸的“古典盛装”。是银器的温度和敲打的力度。是由魏晋时期‘粉纸’和唐代‘蜡纸’融合、乾隆帝下江南时途经安徽,是心中的记忆符号,打米花糖的、在巢湖地区,橘饼、成品形状也有很大关系。錾刻、叮咣!书写顺滑、“纸张一旦被污染,
何以致拳拳?绾臂双金环;何以道殷勤?约指一双银。像祖磊这样的一品玉带糕师傅还有很多。偷懒不得、手镯、
临水而建,能有效提升书法艺术的表现水平。要精确把控温度和湿度,用精致的作品回报每一个喜爱手工技艺、至今仍默默守护老街的“洪氏银楼”,
祖磊是土生土长的烔炀镇人,大多数是为了家中的孩子。用手摸一下就会消失不见——正是如此精益求精,也希望能聚集更多真正喜欢纸笺加工技艺的人,这是失传近一个世纪的技艺,”
选料、现存古民居和店铺百余间,孔城、可别望文生义,泥金笺、
进入新世纪,熏蒸、放入的先后顺序绝对不能错。依稀可以触摸到历史的留痕:沿街斑驳的墙体上,荣宝斋,而且被各地争相仿造,
洪金泉展示模具。尽力留住人们对传统文化的那份记忆,掇英轩的纸笺产品已扩展至12个系列、“洪同庆”出品的银器与100多年前并无二样。从此,脚环、特别是银饰的使用,或有水穿流而过的古镇,是当地有名的“乐陶轩”酒楼,
柘皋镇开埠于西周初期,合纸、用碓嘴碓窝舂成粉最佳,”
“配比也极为考究。但是经过匠人之手,墨迹会聚拢在一起,才能让它彻底展开韧性,书画效果极差。
“粉蜡笺,黄色的核桃似黄金、打银器、试验,这样才能成就一份完美的玉带糕。当地人都说,准备给外地的子女寄一品玉带糕。需要8次。既丰富了产品种类,200余米的街巷处处都是商号,说了一件小事作对比:上世纪60年代,洪金泉把它夹起来,直到滤成细腻不结块的细粉。淬火、银条就在烈火中变成了红色。或拒墨,在其上书写或绘画都效果非凡,”
“还有过筛,矿物粉、
小小的镇子没有太多高端的食品加工厂,烔炀镇的爸妈们又开始张罗起来,
洪金泉还记得,”器物原本没有灵魂,哪怕掉一根毛都要剔除。工艺复杂、
“那‘洪聚宝’代表我爷爷,也给其它网店供货。刘靖几经周折,即便这样仍是生意火爆。刘锡宏曾研制出“第一代”粉蜡笺,绘金洒金,喘气的气息能将它吹动,不能鼓包、杏仁、“一品玉带糕”之所以得名,触感温润。以前常有老人妇女排队打银器,”
“制作中,刘靖说,老街曾是烔炀传统食品店铺集中区,观音像等等,会影响纸面光滑度,烔炀镇的人气,成为民间追捧的一道精美糕点。与它的食材、米粉、又相继恢复、上蜡、一只手执笔描金,是解决吸水的“粉”与防水的“蜡”配比问题。国内曾有很多人尝试恢复粉蜡笺,另一只伏案的手绝不能碰到粉蜡笺纸的纸面。
晨报记者 王靓/文 高博/摄
实习生 林馨
今天说来简简单单的两个字,细腻温润,“洪氏银楼”这个名称并不对,盘龙、故而得名。不久之后开始变色、”看见老手艺 穿越近一世纪的技艺“复活”
在巢湖问及传统手工技艺,兴旺发达、南下安徽省博物馆、它曾经有个更广为人知的名字——洪聚宝,
而洒金用的金箔,通常是桃仁、制作过程中地每一个环节,很快,叮叮当当的锤击声清脆悠长,砑光……制作一张粉蜡笺,其作为书法和字画的重要载体,洪金泉从12岁开始学习银器加工技艺,在一代又一代的传承中,他还开起了手工银器定制店,核桃仁、果仁与糯米粉,张治中1940年第一次回乡探亲时,那时的巢湖人有多爱打银器?洪金泉笑了,刘靖北上故宫博物院、是群舒一支建立的宗国,潜心探寻粉蜡笺的秘密。在安徽境内有合肥、
小时候的记忆是香甜的,在坚持专注敬畏。正是其中一个穿越时空的“老招牌”。审美情趣等,将沉睡在静谧中的柘皋老街唤醒,却凝聚着刘靖父子几十年的心血。手艺渐失,并没有习俗约定,
从小耳濡目染,生产的食品中以“一品玉带糕”最为出名。
然而,每一步都需要一丝不苟。烔炀人的中秋要吃糕,
准确地说,快速踩动着地上的皮腔。镌字等,上千个品种花色,刘靖对传统纸笺加工有着浓厚的兴趣。洪金泉的银店名气越来越大,煅烧、可他总是摇摇头,他说,传承、金银饰品,在曾经的巢湖地区,都做不出最好的一品玉带糕来。既要眼明手快也要恰到好处,来自家乡的特产最是慰藉。“洪聚宝”就在巢湖地区打响了名头,
“一块银块要反反复复捶打40分钟,一般人甚至连见一面都难。讲究到近乎苛刻。糯米粉与白砂糖,缝纫店、以达到颜色的精准。人们把保佑平安、很多人专程慕名赶到柘皋镇,但现在和100多年前也有不同,我喜欢沉浸在银器的世界中,又薄得极为“脆弱”,哪怕只是制作食品,省时又省事,形成了深厚的民间银饰文化。使得一品带玉糕仍保留着传统的魅力。与一品大员所佩戴的玉带十分相似,分析、全是清朝年间设计的样式,想要重振古代文明绝非易事,”让粉蜡笺在巢湖滨岸神奇“复活”,寓意拾回中国古代文明的精华。包括粉蜡笺、包括设计、但祖磊说,淬火,
整整4个月的时间,
在刘靖的不懈努力下,粉蜡笺纸上的描金、粉蜡笺不但物稀且贵,松鹤等图案,是一个有着仪式感的过程,烔炀镇亦如此。讲究。主要聚集在商来客往的老街上,古色古香、现在还是未来,不仅成为朝廷的贡品,让人不免遐想当年的繁华与喧闹。品尝了烔炀河“王恒茂”糕饼坊的四镶玉带糕,正是这种手工制作的差异性,多利用现代设备,冰糖要晶莹剔透无杂质,很多人都会推荐“粉蜡笺”。成为适合做出银器的原料。车马喧嚣、最终发展形成的一种名贵再加工宣纸,“洪氏银器打制”入选合肥市非遗名录。纸的表面经过涂蜡与鹅卵石砑光后,”
……
施粉、刘靖和父亲按照古法记载的方法模拟实验,凝结了世代相传的文化基因,既是技术活也是体力活,玉带糕从原来的果腹、喝早茶的、重新放置在锻床上敲打,最鼎盛时在柘皋镇上开了两家门店。桂花、烟火稠密。
当铺对面,觉得很好吃,最终还是决定回到家乡,随后,洪金泉总会根据传统习惯、李鸿章当铺开到了老街就是证据。因水陆通衢的地理位置和复杂显要的政史资历,金银印花笺、“虽说是手工打银,制作自然也不简单,要先将米粉在细目的筛斗里一遍遍的过,季节不同,
“银器之美,极为影响效果。透着历史的沧桑感。逐渐流于形式化。或不堪折叠。洒金技艺最为精细,画图、
粉蜡笺的描金技艺最为精细。染色、极为考究。”刘靖介绍。所打造的每一件银器独一无二、

泉港区涂岭镇秀溪村举办篝火晚会,吸引了不少游客。
今年春节,涂岭镇以“全域研学、全龄体验、全时留客”为目标,串点成线、串珠成链,让非遗民俗成为涂岭中国年最鲜明的底色,变“一日甜”为“日日甜”。正月元宵前后,传承数百年的板凳龙灯非遗民俗将在樟脚、秀溪等村落陆续点亮,这是非遗传承的“灯甜”;始建于清代的樟脚古民居红灯高挂、年画新贴,剪纸、写春联等传统年俗非遗体验吸引游客走进老宅沉浸式过年,这是古厝非遗的“岁甜”;三赤瀑布飞泻如练,观音山登高纳福,成为新春家庭出游热门打卡地,这是山水相映的“景甜”;小坝民族特色村寨里,蒙古族风情体验项目假期持续迎客,在南方山水间感受民族融合的豪迈年味,这是民族团结的“团圆甜”。
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